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姓于。初住定陶白佛堂，人称明慧大师，弟子千余人。元贞元年(1295年)，重建泰山竹林寺。民国《重修泰安县志》称：“竹林宝峰之兴，实始自海公焉。” 息 庵(1285—1340)元僧。真定(今河北正定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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作，欧阳渐、杨廉堪、周震麟及佛门领袖如太虚等人在南京阅后题词或作序赞之。当今中国佛教协会会长一诚长老在宝峰寺观后亦作了题词。
“文革”期间，该《加颂金刚经》险遭人烧毁，袁州一居士从火中智取出...
不详
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，恩礼殊隆，嘉赐法名智印，赐紫衣金钵，为山寺题名“宝峰招提”，东方山佛名因之鹊起……自唐宪宗礼尊智印和尚以降，宋、元、明历代，均有皇帝召见寺院住持，御赐寺名，而几成传统：宋大中祥符九年（ 1011 年...
不详
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正路”，即当时由巫山至施州的大路。经施州入黔州。 《天下郡国利病书》：“《志》云，（施州）司西北二百里外有马头山。” 贯休诗有《送僧入马头山》：“马头宝峰，秀塞寒空。”又有《送张拾遗赴施州司户》：“...
不详
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设备简陋，加之山路崎岖，羊肠曲折，一诚禅师不计辛劳，在老百姓心目中传为佳话。1980年公路建成通车，全长15公里，造福一方，功德圆满。 云山重辉 中兴宝峰 十一届三中全会以后，宗教政策逐步...
不详
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眉宇。鸣呼盖循道而亡。私之效也。比夫异时怙势肆奸刻众奉己者。何殊粪壤哉。
僧宝正续传卷第四
僧宝正续传卷第五
隆兴府沙门 祖琇 撰
宝峰清禅师
...圜悟勉之南询。即出关氐黄龙。参死心。时灵源居昭默堂。往来咨扣。久之趋宝峰。见湛堂。深蒙肯可。而疑未决。遂造龙门。佛眼一日室中举殷勤抱得旃檀树。师豁然大悟。佛眼可之曰。经藏子漏逗了也。自是间与师商略...
不详
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宝峰明瑄禅师，宝峰禅师于成化八年（1472年）腊月九日示寂。 天瑞禅师的这一段记述，最可注意的是：“后因看古语，沈吟是‘阿谁’，举处是‘何人’。只管疑是谁，昼夜如一，忽不见山河大地及与自身。”——这...：‘汝岂不是着空？’曰：‘终不向鬼窟里作活计。’师曰：‘西天九十六种外道，汝是第一。’奇拂袖而去。” 这是一则充满玄机的对话，由此天奇成为宝峰正式的嗣法弟子。遗憾的是，史传未曾写明天奇禅师圆寂的...
杨维中
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时人都以为开悟人一定机锋敏捷，若应机稍迟，定未悟道。其实这和开悟后未发神通须待除习一样，不是衡量道人悟与未悟的一定标准。如宝峰元首座，有道之士也，答话机锋迟钝。洪觉范号为“元五斗”。盖开口答话，须待炊...
元音
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龚公山和洪州钟陵开元寺，后归骨靖安宝峰。其法嗣怀海大师结茅宝峰，为师尊守灵，后在游方各处时，巧遇甘贞。大约在唐德宗兴元元年（784），甘贞礼请大师到大雄山当住持，并将乡导庵更名为“百丈寺”。 当时的大...
不详
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善于说法，深得众信。王安石在南京舍宅为寺，请他住持；苏轼、苏辙兄弟，更对他推崇备至。时人称他对禅学“集其大成，光于佛祖”。《古尊宿语录》集印了他在圣寿、洞山、金陵、庐山、宝峰等处传法的语录，四万三千余...
沈鹏年
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